مسجد - صفحه 2

۱۵ سال پیش بود که حدود ۱۵۰ خانوار از اهالی شهرستان شاهرود به عشق امام رضا (ع) راهی مشهد شدند. آنها قصد کرده بودند که مسجد و حسینیه‌ای در این شهر بسازند، خیری پای کار آمد و مجتمع فرهنگی منتظرالمهدی(عج) در محله رسالت بنا شد.
دارالقرآن حضرت ابوالفضل(ع) اشتیاق و شور کودکی بچه‌ها را در خود جای داده است. این بنا در روز عید غدیر امسال افتتاح شد. ثبت‌نام به‌سرعت آغاز و از تیرماه کلاس‌های قرآنی شروع شد و تنها در دو ماه، برخی از قرآن‌آموزان مشغول حفظ و تثبیت سومین جزء هستند.
آنها همدلی را ویژگی مثال‌زدنی همسایه‌ها در این کوچه، عنوان می‌کنند و با مهربانی تمام، سکونت در این معبر را به همه کسانی که دلشان برای همسایگی‌های قدیم تنگ شده است، پیشنهاد می‌دهند.
امام جماعت مسجد ولی‌عصر (عج) بعد از ۲۰ سال پدری برای اهالی محله راهنمایی پس‌ا‌ز تحمل سال‌ها رنج بیماری، در شب اربعین دعوت حق را لبیک. او معتمد اهالی محله بود و بلد بود با جوان‌ها چطور حرف بزند که جذب مسجد شوند.
جلسه «مثبت شصت‌ساله‌ها» به یاد حاج‌حسین ملک، بزرگ‌ترین واقف فرهنگی ایران برگزار شد. حاج‌حسین ملک تنها یک ثروتمند نیکوکار نبود، بلکه اندیشمندی اهل مطالعه بود که با شناخت دقیق نیاز‌های جامعه، ثروتش را در مسیر فرهنگ، آموزش و سلامت عمومی به کار گرفت.
مسجد امام‌رضا (ع) محل عبادت اهالی محله کوی امیرالمومنین(ع) است. زمین مسجد به مساحت ۱۲۰۰ مترمربع از طرف شهرداری اهدا شد و خیر کویتی به نام محمد جاسم وزان پای کار آمد تا کلنگ این مسجد سال ۱۳۷۰ به زمین بخورد
در کوچه شهیدشهریور۱۹ محله امیرآباد مشهد همسایه‌ها مشکل‌گشای گرفتاری‌های هم هستند؛ یکی برای تهیه جهیزیه پیش‌قدم می‌شود، دیگری واسطه ازدواج جوان‌هاست و آن یکی سال‌هاست پای کار مسجد و خانواده‌های نیازمند ایستاده‌است.
مسجد کرامت مرکز راهپیمایی‌ها و جریان‌های انقلابی بوده است وحضور بزرگانی همچون مقام معظم رهبری، آیت ا... واعظ طبسی و شهید هاشمی‌نژاد درخور روز‌های پر از هیجانی را تجربه کرده است.
دو سه هفته به افتتاح تنها مسجد عماریاسر دکتر صناعی، واقف زمین مسجد فوت کرد، چند روز بعدش دکتر تمیمی، دیگر بانی ساخت این مسجد هم به رحمت خدارفت تا این دو علی رغم تلاش فراوان در روز افتتاح مسجد حضور نداشته باشند.
مائده طلوع‌کارگر نوجوانی‌اش را در مسجدچهارده معصوم(ع) سپری کرده و کوله‌بار دانش خود را با برنامه‌های فرهنگی‌اش پر کرده است. او با همه مشغله‌هایی که دارد، پنج‌شنبه‌ها در قرار هفتگی‌اش با دختران مشتاق محله فاطمیه، حاضر می‌شود.
زمان ساخت مسجد ولیعصر سال ۷۴ بود. همان زمانی که اهالی محله جمع شدند و هرکس هر چقدر دارایی داشت بی‌ریا وسط گذاشت تا زمین ۳ هزارمتری که از زمین شهری برای ساخت مسجد در محله گرفته شده بود زود‌تر ساخته شود.
کوچه شهیدحشمتی در بولوار طبرسی‌شمالی با ۲۵۰ متر طول، دارای دوازده‌فرعی است که چهارفرعی آن در سمت زوج، به سرسبزی دل‌انگیز بوستان اقاقیا ختم می‌شود.
سالنی کوچک در طبقه بالای مسجد جوادالائمه (ع) محله الهیه هم قهرمانان ورزشی تربیت کرده و هم به رشد اخلاقی و شخصیتی ورزشکاران نسل جدید کمک کرده است.
درحالی‌که مسئولان از اصولی‌بودن بازسازی مسجد مروی‌ها می‌گویند، کارشناسان مرمت، خطر از بین رفتن کالبد تاریخی را جدی می‌دانند.
آغاز فصل گرما، جرقه‌ای شد برای یک خدمت‌رسانی. امام جماعت مسجد حمزه سیدالشهدا(ع) نوجوانان را بسیج کرد برای راه‌اندازی کولر هم‌محله‌ای‌هایی که خودشان توان انجام این کار را ندارند.
مسجد امام‌حسین (ع) با همت اهالی و خیران محله، سال‌به‌سال توسعه پیدا کرد و امروز به یکی از مراکز مهم فرهنگی، آموزشی و مذهبی محله تبدیل شده‌ که درهایش برای آموزش، همدلی و فعالیت‌های اجتماعی همیشه باز است.
جواد علیزاده می‌گوید: ته‌پل محله را خیلی‌ها به نام «محله ترک‌ها» می‌شناسند. قصه‌اش به سال‌هایی برمی‌گردد که ایرانیان ساکن آن‌سوی مرز‌های شوروی به کشور برگشتند. هنوز هم طعم آن پلوقیمه‌ها و نذری‌های سخاوتمندانه ترک‌زبان‌های محله زیر زبانم می‌آید.
در مسیر پا‌گرفتن محله لشگر، هسته‌ای جان گرفت که بعد‌ها هویت اجتماعی منطقه ۱۰ را ساخت؛ پایگاه بسیجی که امروز با نام پایگاه شهید‌رجایی شناخته می‌شود. جواد حاتمی یکی از چهره‌های محوری و اثرگذار این مسجد است که گذشته پایگاه را روایت می‌کند.
نوجوان‌های اعضای گروه جهادی شهید امیرعلی حاجی‌زاده حدود یک‌سال است دو بار در هر ماه برای خانواده‌های نیازمند غذای گرم می‌پزند. آنها همه کار‌ها ازجمله شناسایی خانواده‌ها، خرید مواد اولیه، پخت، بسته‌بندی و توزیع غذا را خودشان برعهده گرفته‌اند.
کوچه شهید‌میرزایی‌۳۴، با طول ۱۸۵ متر و برخورداری از پنج‌فرعی، یکی از پر‌ترافیک‌ترین کوچه‌های منطقه‌۳ به شمار می‌رود. دلیل این ترافیک، هم‌جواری با میدان‌بار نوغان است که یکی از اضلاع کوچه را به‌تمامی به خود اختصاص داده است.